Нижегородская область Городецкий район деревня Сухаренки и церковь Преображения Господня. Очень интересная церковь с точки зрения истории, легенд и прочих моментов. Но обо всём по порядку. "Перестаньте верить во всякую ерунду. Ничего там не приплывало и не перемещалось. Это обыкновенное надгробие с вилочковым крестом. Старую надгробную плиту нашли на кладбище и вот придумывают небылицы. И вы (обращается ко мне), про эти выдумки не пишите." На что я ответил, что обязательно про легенду о камне напишу, но в конце статьи добавлю его слова. На том и попрощались. фото Февраль 2023

Начнем с того, что физически здание храма стоит в деревне Сухаренки (в некоторых источниках Сухарёнки), но по всем документам она приписана к соседнему селу Подолец. Как такое могло произойти? Возможно это получилось из-за того, что административно эти населенные пункты присоединены друг к другу. А возможно всё дело в загадочном прошлом и в интересной легенде, которую расскажу дальше. И да, после легенды, в конце будет "уточнение" этой истории от (наверное) настоятеля соседнего храма, которое вас точно удивит. По крайней мере, мне было очень неожиданно услышать такую версию от священника.

И так, легенды. На дворе середина 18 века. Весна. Половодье. Река Волга, разлившись, подошла к окраинам деревни Сухаренки. Природа. Просторы. И вдруг люди видят, как на волне поднимается камень, а на камне, на коне, стоит Георгий Победоносец. Забурлила река, расступились воды, и увидели люди на берегу камень, на котором выбиты непонятные символы.

Посовещавшись, сельчане определили это видение как знак свыше и что нужно строить церковь. Так как место, где нашли камень не совсем подходило для будущей стройки, решили церковь ставить в соседнем селе Подолец. Туда же отвезли найденный камень, что бы положить его в основание нового храма.

На следующий день камень исчез и спустя время снова был найден на прежнем месте в деревне Сухаренки. Его снова погрузили на телегу, снова отвезли в Подолец, снова положили в основание и.... он снова исчез, появившись в Сухаренках. Крестьяне народ упорный. Нашли камень и заново повторили всю процедуру с перемещением оного в другое село.

На следующее утро исчезновение повторилось. И так катали бы этот камень между двух деревень до самой зимы, если бы кто-то не сказал: "А, может быть, это знак?". Посовещавшись, люди решили, что это знак и, что церковь надо строить там, где был найден камень.

Так в 1747 году в деревне Сухаренки появилась эта деревянная церковь Преображения Господня, с приделом в честь Егория великомученика. Примечательно то, что церковь в советские годы не закрывалась (кроме военных лет), её не оскверняли, не устраивали здесь клуб или склады. Благодаря этому здесь сохранились уникальные росписи, иконы и резной иконостас.

Сейчас на территории церкви построена вот эта часовенка, где камешек так и лежит до сих пор на том же месте, где его когда-то нашли. Камень считается чудотворным и целебным. Говорят, что надо больным местом к нему приложиться или кусочек отколоть и целебный порошок сделать. В общем, лечит, от сглаза защищает, помогает и оберегает. Только вот надписи на нём до сих пор остаются не расшифрованными. Ученые пытались что-то прочитать, но ни у кого ни чего не получилось. Такой вот загадочный камень находится здесь.

Приехал немного не вовремя. Служба закончилась, все разъехались, так что внутрь попасть не удалось.

И обещанное "уточнение" легенды. После Преображенской церкви я поехал фотографировать другие храмы по округе. И в одной из церквей встретил (наверное) настоятеля. Специально не буду писать какая церковь, кого именно встретил и прочие моменты. В общем разговорился с ним про его церковь, другие приходы и про камушек этот тоже зашел у нас разговор. На мой вопрос, что это за камень, я получил простой ответ:
(Не цитата, но по тексту очень близко к оригиналу)

Колодец около церкви






Ещё немного фото с других ракурсов






Где находится Церковь Преображения Господня в д.Сухаренки
- 23 февраля, 2023
-
фотоотчет
✎
- Городец
- Нижегородская обл.
- церковь ✔ просмотров - 2 403
- 5 комментариев







(+1 рейтинг, 1 голосов)
Легенда необычная и неверная. Церковь в Сухаренках и при чем сдесь Подолец ? !
Деревня Подолец является корнем и сердцем всей этой местности , нет более древней и значимой велечины в округе . Первое упоминание относится к 1588 году , и объединению "Бортников Заволжских ". В 1621 - 1623 годах в деревне Подолец уже был храм Преображения Господня и пределом Георгия Победоносца. Есть еще одна легенда " о провале церкви в деревне Подолец" на месте которого образовалось озеро с одноименным названием . Что же касается современного место нахождения церкви все просто , это самое высокое место в округе. В те времена плотин не было. Топило так что по деревням передвигались на лодках. Наводнение 1896 , 1908 , 1928 били критическими . Есть исторические свидетельства о затопление Сормово , Канавино кто понимает это высоко очень , 1928 году вода поднялась на 14 метров .Наверное были раньще , только мы про это не знаем . Даже когда построили плотины воды было много. Фильянчик (речной трамвайчик) приставал прямо у деревень Подолец , Матренино и даже у самой Церкви на нынешнем ее месте. В 70 - 80 года прошлого века.
Немаловажная деталь во всей этой истории , деревня Подолец и земли вокруг ее небыли крепосными . Подчинялись непосредственно Семеновскому , а поздней Балахнинскому уздному наместнику , что в свою очередь освобождало от уплат пошлин и податей местной знати. Что позволило относительно маленькой общине иметь свой храм . Построеный на средства и руками жителей деревни Подолец.
Касаемо обретение святого камушка . Чудо присутствует в наше жизни всегда , нам просто некогда смотреть и подмечать их в отличии от наших предков. Главное ВЕРА , а остальное приложится .
Последние на что хотел обратить внимание , касаемо деревни Сухаренки . Церковь Преображения Господня и пределом Георгия Победоносца к деревне Сухаренки никакого отношения неимеет по простой причине - такой деревни во времена постройки храма (1747 г) просто небыло. Первое упоминание деревни Сухаренки дотируется 1859 году и никак отдельная единица , а в составе Егорьевского прихода села Подолец в которое входило по мимо деревни Подолец , деревня Матренино , деревня Егорий и деревня Сухаренки по мери их возникновения. Деревня Сухаренки образовалась самая последняя. Из этого следует что во времена постройки церкви никаких мужиков кроме Подолецких небыло и таскать им камень туда и сюда нужды тоже небыло. Место было определенно самой природой.
Спасибо за пояснения
Первое упоминание деревни Сухаренки Нижегородской губернии встречается в статистических данных за 1859 год. В это время населённый пункт находился в Семёновском уезде, располагался при колодце, а количество жителей составляло 74 человека. Расстояние до уездного города насчитывало около 62 вёрст (примерно 66,1 км).
famiry.ru
Сухаренки относились к приходу церкви в честь Преображения Господня, которая находилась в селе Подолец (погост Егорий). Для генеалогических исследований в этом случае рекомендуется проверять метрические книги и исповедные ведомости данной церкви.
famiry.ru
Стоит отметить, что в более ранних источниках, например, в «Алфавитном списке селений Нижегородской губернии» 1895 года или в «Списке населённых мест Нижегородской губернии» 1911 года, деревня также упоминается, но эти упоминания уже относятся к более позднему периоду.
Я
первое упоминание о деревне подолец нижегородской губернии
Алиса
Первое упоминание о деревне Подолец в Нижегородской губернии относится к XVI веку.
По преданию, первоначальное поселение на этом месте первоначально именовалось Подолец. Существует версия, что оно могло быть основано ссыльными новгородцами.
Сейчас деревня Подолец находится в Городецком муниципальном округе Нижегородской области.
Я
Какие ещё деревни были связаны с Подольцем в XVI веке?
Алиса
По данным дозорной книги Василия Борисова 1588 года, деревня Подолец (в документе — «деревня Подолец на речке на Матренке») входила в состав объединения «Бортников Заволжских» — дворцовой административно-территориальной единицы на левом берегу Волги, прямо напротив Нижнего Новгорода. Центром этого объединения было сельцо Толоконцево на реке Везломе, а всего в него входили сельцо и 20 деревень.
Позже это объединение стало называться Толоконцевской волостью. В середине XVII века она была передана из Нижегородского уезда в Балахнинский.
Деревни, связанные с Подольцом в XVI веке
Из доступных источников можно восстановить следующие поселения, входившие вместе с Подольцом в одно административное объединение «Бортников Заволжских» (Толоконцевскую волость):
Сельцо Толоконцево — административный центр волости, на реке Везломе; здесь находился Спасский монастырь.
Деревня Неклюдовская — позже стала селом Воскресенским на реке Везломе. Некоторые из поселений этой группы стали предшественниками современного города Бора.
ridero.ru +1
Деревня Подолец (она же Матренино) — на речке Матренке.
Ещё около 17 деревень, полные названия которых не удалось извлечь из доступных фрагментов дозорной книги 1588 года.
Из писцовой книги Дмитрия Лодыгина 1621–1623 годов, описывавшей ту же территорию, дополнительно известны поселения, возникшие или оформившиеся к началу XVII века в составе Толоконцевской волости: село Погост, Иконниково, Летнево, а также починки Красный Яр, Круглая, Сырохватов, Сергеев, Варначев, Ростиралов.
opentextnn.ru +1
Важные детали
Время основания. Все поселения «Бортников Заволжских» были основаны между 1574 и 1588 годом — после окончания второй Черемисской войны (1571–1574). В дозорной книге прямо сказано: «Бортники заволжские, а в старых приправочных книгах Петра Бурунова те бортники не написаны, что де деревни пустели от черемисские войны, а стали после войны».
Первоначальное название. Деревня изначально называлась Матренино (по речке Матренке), и лишь позже была переименована в Подолец. В документах 1621–1623 годов она записана как «село, что была деревня Матренина на речке на Матренке (Подолец)» — уже с церковью Преображения Господня и приделом Георгия Победоносца. Сама деревня Матренино на низменном месте продолжала существовать отдельно — в полуверсте от села Подолец, куда была перенесена церковь из-за весенних разливов.
Занятие населения. Жители всех этих деревень были бортниками — занимались лесным пчеловодством (сбором мёда), а также земледелием, платя оброк мёдом и хлебом в государеву казну.
Расположение. Села Погост, Иконниково, Подолец, Толоконцево, Неклюдово располагались вдоль побережья Волги на протяжении 50 вёрст по большой Городецкой дороге.
Настоятель-то прав. Прошу вас, не надо распространять легенды. Это просто надгробие 17 века. Надпись наверняка можно прочитать, сохранность, судя по фото из интернета, нормальное. Подумайте, произойдёт ли чудо, если отколоть фрагмент от надгробия вашей пра-пра-бабки? Не произойдёт. Вот и вы не тревожьте древних и небылицы не распространяйте.